حیاک الله اهلاً وسهلاً بک بموقع قبیلة الظفیر العام و آل سویط الخاص (( اهل السبيب المتدلي والظعن المولي)) موقع قبیلة الظفیر العام و آل سویط الخاص - مطالب ارسال شده توسط alsuwait
loading...

موقع قبیلة الظفیر العام و آل سویط الخاص

أهل السبيب المتدلي والظعن المولي (( الشعطان ))

عشيرة البو ركًيبة هي احدى عشائر قبيلة الجواسم العربية الاصل ونزحت من الجزيرة محافظة المثنى حاليا وسابقا قضاء السماوة لطلب العشب والعيش لان افراد العشيرة من اصحاب المواشي الابل والغنم البقر حتى وصولهم الى قضاء المدائن ( سلمان باك ) منطقة الخناسة مجاور عشيرة المناصير الشمرية وكان شيخها في ذلك الوقت الشيخ حايف أبو سلالة ولا توجد لديه ذرية عدا ابنته الوحيدة سلالة وهو جد البو منصور ( البو سهو و البو هلال و العوائل الباقية من البو منصور ) وبعدها انتقلوا الى منطقة الكرمة محافظة الانبار حاليا وسابقا لواء الرمادي وسكنو منطقة الجدول وتم توزيع الارض الزراعية في المنطقة وسميت باسم العشيرة ( كاع اللبو ركيبة ) والى يومنا هذا وكان الشيخ المرحوم حمد الصالح كان سركال على الاراضي في المنطقة وعلاقته مع مشايخ دليم ومن بعده ترأس ولده المرحوم شهاب حمد الصالح ومن بعده اخيه المرحوم مناجد حمد الصالح وتتكون عشيرة البو ركيبة الجاسمية من قسمان هما .
حول قبیلة الظفیر عامة , عشائر وافخاذ الظفیر ,
المــــــزیـــد ...

الصمدة من الظفير

تصحيح : العريف من الصمده من الظفير یرأسهم فدعوس العصلب

تصحيح : لزام اباذراع

تصحيح : الجواسم من الطماح من الظفير و لیسوا من سبيع و یرأسهم ابن عفيصان

تصحيح : المعاليم من الصمدة من الظفير و لیسوا من بني تميم

تصحيح : الطلوح من البطون کانوا ینعدون من السويط یرأسهم الخشم الطلحي

إقرار شیخ قبيلة الظفير في السعودية / حفرالباطن / صفيري/ الشيخ فيصل بن عجمي السويط في اسرة السليمان من السويط

في العراق / قضاء حديثه و منهم في بغداد

وعلی رأسهم الشيخ أیاد بن عطالله السليمان السويط ( حفظه الله و رعاه )

هو الشيخ فيصل بن عجمي بن شهيل السويط شيخ قبيلة الظفير في حفرالباطن المملکة العربية السعودية -ولد عام 1947م -عدد زوجاته 4 اثنان منهن مطلقات -عدد الاولاد الذكور 9 وعدد الاناث 12 -قام بتعلم القراءه والكتابه ذاتيا في طفولته حيث انه لم يتعلمها على ايدي الكتاتيب والمدارس واصل التعليم بنفسه عن طريق الاطلاع المستمر للكتب والخطابات المهمه لوالده رحمه الله -كان ملازما لوالده منذ صغره عندما كان يلتقي بالامراء والملوك والمسئولين في البلاد والدول المجاوره حيث كان الشيخ عجمي السويط معتمدا عليه كليا منذ طفولته -مما كان له الاثر بصقل شخصيته وإنمائها وأدراكه للأمور السياسيه والاداريه وإلمامه التام بشؤون القبيله منذ أن كان في 18 من عمره -حتى تولى مشيخة قبيلة الظفير في السعودية عام 1403 هـ رسميا بعد تعرض والده الشيخ عجمي لعارض صحي لازم الشيخ عجمي حتى توفي عام 1409

صفحه قبل 1 ...3 4 5 ...9 صفحه بعد

عدد الصفحات : 9

حول الموقع
Profile Pic
بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی خیر خلقه سیدنا محمد و علی آله و صحبه و سلم اجمعین في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)يقول تعالى مخبرًا للناس أنه خلقهم من نفس واحدة، وجعل منها زوجها، وهما: آدم وحواء، وجعلهم شعوبًا، وهي أعم من القبائل، وبعد القبائل مراتب أُخر كالفصائل والعشائر والعمائر والأفخاذ، وغير ذلك. وقيل: المراد بالشعوب بطون العَجَم، وبالقبائل بطون العرب، كما أن الأسباط بطون بني إسرائيل.فجميع الناس في الشرف بالنسبة الطينية إلى آدم وحواء سواء، وإنما يتفاضلون بالأمور الدينية، وهي طاعة الله ومتابعة رسوله -صلى الله عليه وسلم-؛ ولهذا قال تعالى بعد النهي عن الغيبة واحتقار بعض الناس بعضًا منبهًا على تساويهم في البشرية: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا أي: ليحصل التعارف بينهم، كلٌّ يرجع إلى قبيلته. أن الله خلق الجميع من أب وأم، يعني لم يُخلق أحد هكذا مثلاً بعد آدم -صلى الله عليه وسلم-، أو يخلق من جوهر أو معدن آخر، إنما الجميع من أب وأم، وقد خرج جميعهم من مخرج البول -أعزكم الله- مرتين، فعلى أي شيء يكون تفاخرهم؟!.لكن المشهور الأقرب -والله تعالى أعلم- أن المقصود آدم وحواء، فالأصل واحد للجميع. إذًا اتخاذ ذلك لغير التعارف هو معنى مرفوض، وعبث من عمل الجاهلية، التفاخر على الناس بالأنساب، وهذا مما أخبر النبي -صلى الله عليه و اله و سلم- أن الأمة لا تدعه، أنه باقٍ فيها التفاخر بالأحساب والطعن في الأنساب، مع أنه من أعمال الجاهلية وخصالها، وهذا كما أنه موجود في قبائل العرب كذلك أيضًا هو موجود بين النواحي والأقاليم -للأسف- والبلاد المختلفة عند العرب والعجم، عند الجميع -إلا من رحم الله. عن رسول الله صلی الله علیه و علی واله قال : إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشاً من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم". فهذه من سنة الاصطفاء الكوني الذي أراده الله تعالى إكراماً لنبيّه عليه السلام، ولآل بيته من بعده. كما اصطفى سبحانه خير الأماكن مكة، وخير الأزمان، وخير السماوات وخير الأرضين. واصطفى أيضاً خير الأجناس في الدم والنسب وهم العرب، ومنهم قريش، وبنو هاشم خير قريش. هذا و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و علی آله و صحبه اجمعین. ادارة الموقع : جمع من ابناء قبیلة الظفیر فی الأهواز و العراق و الکویت نتمنا لکم اوقات ممتعه مع جزیل الشکر و الامتنان
قائمة البیانات
  • هل نسیت کلمة السر؟
    •
    المواضیـــع

  • اخبار قبيلة الظفير

  • الـسـويـط شيوخ قبيلة الظفير

  • قبیلة الظفیر عامة

  • تحمیل کتب

  • صـــوتیـــات

  • القسم العام للموقع

    • محتویات ضمن تصنیفات اخری
  • كتاب تنوير المسير عن تاريخ الظفير
    •
  • آل سـویـط (الموقع الرسمي الأول)
    •
  • مشاهیـر آل ســویـط القـــدامـی
    •
  • آخرین مطالب ارسال شده
    • الارشیف
  • 1403
    •
  • 1402
    •
  • 1401
    •
  • 1400
    •
  • 1399
    •
  • 1398
    •
  • 1397
    •
  • 1396
    •
  • 1395
    •
  • 1394
    •
  • 1393
    •
  • 1392
    •
  • 1391
    •
  • 1390
    •
  • 1389
    •
  • 1388
    •
    احصائیات الموقع
  • کل المحتویات : 330
  • کل التعلیقات : 59
  • المتواجدون : 12
  • أعضاء الموقع : 12
  • آی پی الیوم : 315
  • آی پی امس : 448
  • زیارات الیوم : 491
  • زیارات امس : 700
  • جوجل الیوم : 82
  • جوجل امس : 185
  • زیارات الاسبوع : 1,191
  • زیارات الشهر : 4,802
  • زیارات السنه : 57,817
  • جمع الزیارات : 1,134,639
    • اعلانات

    الصفحة الرئیسیه منتدیات تسجیل دخول الارشیف اتصال بنا
    : موقع قبیلة الظفیر العام و آل سویط الخاص