توفى المرحوم باذن الله
العم كاظم الشذر آل بعنون السويط
مساء يوم الخميس ٢ رجب ١٤٤٦ هـ
و أقيم مجلس العزاء في الأهواز حي سيد خلف
تغمده الله تعالى في واسع رحمته
في ذمة الله
وضحه خليل محمد (71 سنة)
زوجة/ عجيل مانع السويط
سيوارى جثمانها الثرى الجمعة , 20-10-2023 - بعد صلاة العشاء
في مقبرة الجهراء
عزاء الرجال:
القصر ق 4أ ش 2 ج 2 م 150
50257777
66569905
عزاء النساء:
القصر ق 4أ ش 2 ج 2 م 150
أنتقلت إلي رحمه الله تعالى
( ابنة )
فضل عطشان البطاح السويط
الصلاة عليها بعد صلاه العصر بمقبرة الجهراء
العزاء بالمقبرة فقط
إنا لله و إنا إليه راجعون
إنتقل إلي رحمة الله مساء اليوم : الأربعاء - ٢٠ شوال ١٤٣٩
المرحوم بإذن الله عبدالله الحاج عباس بن مولى بن راضي البوشغيب العليان السويط (أبو إبراهيم)
و غداً الخمیس سيتم تشيع الجثمان و یکون مجلس العزاء في حي شهرك أهواز بمدينة الأهواز .
نسئل الله تعالي أن يتغمده بواسع رحمته و يلهم ذويه الصبر و السلون إنه سميع الدعاء
إنا لله و إنا إليه راجعون
إنتقل إلي رحمة الله مساء اليوم : الأربعاء - ٢٠ شوال ١٤٣٩
المرحوم بإذن الله عبدالله الحاج عباس بن مولى بن راضي البوشغيب العليان السويط (أبو إبراهيم)
و غداً الخمیس سيتم تشيع الجثمان و یکون مجلس العزاء في حي شهرك أهواز بمدينة الأهواز .
نسئل الله تعالي أن يتغمده بواسع رحمته و يلهم ذويه الصبر و السلون إنه سميع الدعاء
إنا لله و إنا إليه راجعون
إنتقل إلي رحمة الله مساء اليوم : الأربعاء - ٢٠ شوال ١٤٣٩
المرحوم بإذن الله عبدالله الحاج عباس بن مولى بن راضي البوشغيب العليان السويط (أبو إبراهيم)
و غداً الخمیس سيتم تشيع الجثمان و یکون مجلس العزاء في حي شهرك أهواز بمدينة الأهواز .
نسئل الله تعالي أن يتغمده بواسع رحمته و يلهم ذويه الصبر و السلون إنه سميع الدعاء
{ كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ } آل عمران:185.
سبحان الله الذي جعل الموت علينا حتماً محتوماً
يأخذ منا أهلنا وأعزائنا كل يوم لنا فقيد عزيز على قلوبنا، وليس بأيدينا
إلا وإن ندعو للمتوفى بالرحمة، وإن نسامحه ونطلب من الله له المغفره.
ببالغ الأسى والحزن تلقينا خبر وفاة :
الشیخ عبدالعزیز بن رومی المرشد آل سویط
یوم :
2017-06-19
26 رمضان 1438
نسئل الله ان یتغمده بواسعه رحمته و یسکنه فسیح جناته
و یلهم ذویه الصبر و السلوان انه سميع مجيب
حول الموقع
بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی خیر خلقه سیدنا محمد و علی آله و صحبه و سلم اجمعین في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)يقول تعالى مخبرًا للناس أنه خلقهم من نفس واحدة، وجعل منها زوجها، وهما: آدم وحواء، وجعلهم شعوبًا، وهي أعم من القبائل، وبعد القبائل مراتب أُخر كالفصائل والعشائر والعمائر والأفخاذ، وغير ذلك. وقيل: المراد بالشعوب بطون العَجَم، وبالقبائل بطون العرب، كما أن الأسباط بطون بني إسرائيل.فجميع الناس في الشرف بالنسبة الطينية إلى آدم وحواء سواء، وإنما يتفاضلون بالأمور الدينية، وهي طاعة الله ومتابعة رسوله -صلى الله عليه وسلم-؛ ولهذا قال تعالى بعد النهي عن الغيبة واحتقار بعض الناس بعضًا منبهًا على تساويهم في البشرية: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا أي: ليحصل التعارف بينهم، كلٌّ يرجع إلى قبيلته. أن الله خلق الجميع من أب وأم، يعني لم يُخلق أحد هكذا مثلاً بعد آدم -صلى الله عليه وسلم-، أو يخلق من جوهر أو معدن آخر، إنما الجميع من أب وأم، وقد خرج جميعهم من مخرج البول -أعزكم الله- مرتين، فعلى أي شيء يكون تفاخرهم؟!.لكن المشهور الأقرب -والله تعالى أعلم- أن المقصود آدم وحواء، فالأصل واحد للجميع. إذًا اتخاذ ذلك لغير التعارف هو معنى مرفوض، وعبث من عمل الجاهلية، التفاخر على الناس بالأنساب، وهذا مما أخبر النبي -صلى الله عليه و اله و سلم- أن الأمة لا تدعه، أنه باقٍ فيها التفاخر بالأحساب والطعن في الأنساب، مع أنه من أعمال الجاهلية وخصالها، وهذا كما أنه موجود في قبائل العرب كذلك أيضًا هو موجود بين النواحي والأقاليم -للأسف- والبلاد المختلفة عند العرب والعجم، عند الجميع -إلا من رحم الله. عن رسول الله صلی الله علیه و علی واله قال : إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشاً من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم". فهذه من سنة الاصطفاء الكوني الذي أراده الله تعالى إكراماً لنبيّه عليه السلام، ولآل بيته من بعده. كما اصطفى سبحانه خير الأماكن مكة، وخير الأزمان، وخير السماوات وخير الأرضين. واصطفى أيضاً خير الأجناس في الدم والنسب وهم العرب، ومنهم قريش، وبنو هاشم خير قريش. هذا و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و علی آله و صحبه اجمعین. ادارة الموقع : جمع من ابناء قبیلة الظفیر فی الأهواز و العراق و الکویت نتمنا لکم اوقات ممتعه مع جزیل الشکر و الامتنان
قائمة البیانات
المواضیـــع
اخبار قبيلة الظفير
الـسـويـط شيوخ قبيلة الظفير
- مشايخ السويط [64]
- بيوت و افخاذ السویط [11]
- تأریخ و امجاد ابن سویط [27]
- وثائق [21]
- صور [49]
- مکتبة الموقع [10]
- ابیات و قصائد [20]
- رثاء [1]
قبیلة الظفیر عامة
- شيوخ و رؤساء الظفير [3]
- أفراح قبيلة الظفير [13]
- رجال وشخصيات الظفير [28]
- عشائر وافخاذ الظفیر [28]
- تأریخ قبيلة الظفیر [47]
- حروب و مناخات الظفیر [13]
- صور [28]
- وثائق [18]
- القصائد [18]
- مشاهیر الظفیر [38]
- رثاء [1]
تحمیل کتب
صـــوتیـــات
القسم العام للموقع
قصيدة المرحوم شاهر التيمان الذراعي الظفيري
مالي انا في سب الاجواد مصلوح 
شيوخ و وجهاء قبيلة الظفير في العراق
ابيات في مدح الشيخ وبدان بن رومي السويط
دراسة تاريخية تخص قبيلة الظفير للدكتور مطلق بن صياح البلوي
عطف في قبائل الظفير و الرولة و العجمان 
صوره مع شيوخ قبيلة الظفير
الشيخ حنتوش بن شهيل السويط مع جماعة الظفير
والسويطات معنا فزوعي
عشائر و فروع قبيلة الظفيـــر
قصيدة في مدح قبيلة الظفير
الشیخ عجمي بن شهيل ابن سويط 
تحمیل جرة علوانیه من الفنان علوان الشویع 
آل سویط ذباحة الضنا لعيون الجار
فروع و افخاذ السويط 
اباذراع شیوخ الصمده الظفیر
ابیات الامیر محمد السديري فی مدح قبيلة الظفير 
شجرة نسب قبیلة بنی لام الطائیه القحطانیه
ابناء الشیخ خزعل بن جابر الکعبی حاکم عربستان
راضي بن شويطر العرار الرسيمي الظفيري
صورة الشیخ جدعان بن صنیتان السویط 
حفل زفاف محمد بن حامد بن حمود البطاح إبن سويط
الاشراف بنی هاشم فی جریدة رحلة نجاح الکویتیه
بيان عشيرة الجواسم الظفير آل مهيدي في العراق
المرحوم عبد الله الحسن العلي الحويج الظفيري 
صورة الشیخ حمود أبن سویط مع نجله برغش
الاسماء اللامعة فی باريخ بني لام " شیوخ بنی لام "محتویات ضمن تصنیفات اخری
احصائیات الموقع
اعلانات