خريطة منازل قبائل شبه الجزيرة العربية
منطقة النفط في صحراء المملكة العربية السعودية.
كيمبن: دكتور تي نيويس وشركاه، [حوالي الخمسينيات]
بدوي مع عائلته عند خيمته يعمل كحارس أمن لأحد منصات حفر آبار النفط التابعة لشركة ارامكو في مدينة بقيق 1947 م
وثيقة من الأرشيف المصري تذكر نزوح قبيلة سبيع الكريمة والتحاقها بالشيخ سلطان ابن سويط شيخ قبيلة الظفير ، وكان ذلك بسبب امتناعهم عن خدمة وامداد جيش أحمد باشا بالجمال :
غير ان سبيع بسبب انها منعت من القيام بهذه الخدمة فمنذ سنة نزحت من ارضها ونزلت جهة البصرة والتحقت بسلطان السويط " .
متجر لبيع الأقمشة في مدينة جدة 1977 م
شجرة نسب عائلة مشايخ بني لام و منهم الامير غضبان البنية اللامي
تواجه الإخوان بقيادة فيصل بن سلطان الدويش و سلطان بن بجاد ضد الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود في روضة السبلة شمال شرق مدينة الزلفي في 29 مارس 1929 وانهزم فيها الإخوان وأصيب الدويش في المعركة ونقل إلى الأرطاوية. بعد انهزام الإخوان في معركة السبلة تقدم الملك عبد العزيز بجيشه إلى الأرطاوية وخيم بالقرب منها وحمل الدويش إليه فتركه وعفى، أما سلطان بن بجاد فقد أستجاب إلى دعوة للمصالحة عقدت بينه وبين الملك عبدالعزيز في شقراء وعند حضورة تم القبض عليه ثم نقل وسجن في الرياض حيث قضى بقية حياته حتى وفاته.
الإخوان أو إخوان من طاع الله اسم يطلق على البدو الذين هجروا حياة البادية واستقروا الهجر. تأسست أول هجرة عام 1911 في الأرطاوية شمال الرياض ثم تزايدت أعداد الهجر بعد ذلك حتى بلغت أكثر 200 هجرة موزعة في كافة مناطق شبه الجزيرة العربية، وسميت بالهجر نسبة لهجر الإخوان حياة البادية وكون الإخوان الجيش الأساسي لقوات الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود خلال حروب توحيد السعودية.
توماس إدوارد لورنس المشهور بلورنس العرب الذي قاد المفاوضات الأولى مع الملك الحسين سنة 1921 لإبرام معاهدة بين بريطانيا ومملكة الحجاز.
حول الموقع
بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی خیر خلقه سیدنا محمد و علی آله و صحبه و سلم اجمعین في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)يقول تعالى مخبرًا للناس أنه خلقهم من نفس واحدة، وجعل منها زوجها، وهما: آدم وحواء، وجعلهم شعوبًا، وهي أعم من القبائل، وبعد القبائل مراتب أُخر كالفصائل والعشائر والعمائر والأفخاذ، وغير ذلك. وقيل: المراد بالشعوب بطون العَجَم، وبالقبائل بطون العرب، كما أن الأسباط بطون بني إسرائيل.فجميع الناس في الشرف بالنسبة الطينية إلى آدم وحواء سواء، وإنما يتفاضلون بالأمور الدينية، وهي طاعة الله ومتابعة رسوله -صلى الله عليه وسلم-؛ ولهذا قال تعالى بعد النهي عن الغيبة واحتقار بعض الناس بعضًا منبهًا على تساويهم في البشرية: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا أي: ليحصل التعارف بينهم، كلٌّ يرجع إلى قبيلته. أن الله خلق الجميع من أب وأم، يعني لم يُخلق أحد هكذا مثلاً بعد آدم -صلى الله عليه وسلم-، أو يخلق من جوهر أو معدن آخر، إنما الجميع من أب وأم، وقد خرج جميعهم من مخرج البول -أعزكم الله- مرتين، فعلى أي شيء يكون تفاخرهم؟!.لكن المشهور الأقرب -والله تعالى أعلم- أن المقصود آدم وحواء، فالأصل واحد للجميع. إذًا اتخاذ ذلك لغير التعارف هو معنى مرفوض، وعبث من عمل الجاهلية، التفاخر على الناس بالأنساب، وهذا مما أخبر النبي -صلى الله عليه و اله و سلم- أن الأمة لا تدعه، أنه باقٍ فيها التفاخر بالأحساب والطعن في الأنساب، مع أنه من أعمال الجاهلية وخصالها، وهذا كما أنه موجود في قبائل العرب كذلك أيضًا هو موجود بين النواحي والأقاليم -للأسف- والبلاد المختلفة عند العرب والعجم، عند الجميع -إلا من رحم الله. عن رسول الله صلی الله علیه و علی واله قال : إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشاً من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم". فهذه من سنة الاصطفاء الكوني الذي أراده الله تعالى إكراماً لنبيّه عليه السلام، ولآل بيته من بعده. كما اصطفى سبحانه خير الأماكن مكة، وخير الأزمان، وخير السماوات وخير الأرضين. واصطفى أيضاً خير الأجناس في الدم والنسب وهم العرب، ومنهم قريش، وبنو هاشم خير قريش. هذا و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و علی آله و صحبه اجمعین. ادارة الموقع : جمع من ابناء قبیلة الظفیر فی الأهواز و العراق و الکویت نتمنا لکم اوقات ممتعه مع جزیل الشکر و الامتنان
قائمة البیانات
المواضیـــع
اخبار قبيلة الظفير
الـسـويـط شيوخ قبيلة الظفير
- مشايخ السويط [64]
- بيوت و افخاذ السویط [11]
- تأریخ و امجاد ابن سویط [27]
- وثائق [21]
- صور [49]
- مکتبة الموقع [10]
- ابیات و قصائد [20]
- رثاء [1]
قبیلة الظفیر عامة
- شيوخ و رؤساء الظفير [3]
- أفراح قبيلة الظفير [13]
- رجال وشخصيات الظفير [28]
- عشائر وافخاذ الظفیر [28]
- تأریخ قبيلة الظفیر [47]
- حروب و مناخات الظفیر [13]
- صور [28]
- وثائق [18]
- القصائد [18]
- مشاهیر الظفیر [38]
- رثاء [1]
تحمیل کتب
صـــوتیـــات
القسم العام للموقع
قصيدة المرحوم شاهر التيمان الذراعي الظفيري
مالي انا في سب الاجواد مصلوح 
شيوخ و وجهاء قبيلة الظفير في العراق
صورة المرحوم كاظم شذر آل بعنون السويط 
ابيات في مدح الشيخ وبدان بن رومي السويط
دراسة تاريخية تخص قبيلة الظفير للدكتور مطلق بن صياح البلوي
عطف في قبائل الظفير و الرولة و العجمان 
صوره مع شيوخ قبيلة الظفير
الشيخ حنتوش بن شهيل السويط مع جماعة الظفير
والسويطات معنا فزوعي
عشائر و فروع قبيلة الظفيـــر
قصيدة في مدح قبيلة الظفير
الشیخ عجمي بن شهيل ابن سويط 
تحمیل جرة علوانیه من الفنان علوان الشویع 
آل سویط ذباحة الضنا لعيون الجار
فروع و افخاذ السويط 
اباذراع شیوخ الصمده الظفیر
ابیات الامیر محمد السديري فی مدح قبيلة الظفير 
شجرة نسب قبیلة بنی لام الطائیه القحطانیه
ابناء الشیخ خزعل بن جابر الکعبی حاکم عربستان
القبائل العربیه فی ترکیا
الفارس نويديس بن زيد ابن شقير الحسيني الظفيري 
طرد الظفیر اوراق منسیة من تاریخ الجزیره العربیه
الشیخ سلطان بن نايف السويط
احصائیه تقریبیه لشمل قبیلة الظفیر فی الوطن العربی
نشمي مبارك المخيزيم الذراعي الظفيري
قبیلة الظفیر بنی لام الطائیه القحطانية
الشيخ حنتوش بن شهيل السويط
الشيخ حمود بن نايف السويطمحتویات ضمن تصنیفات اخری
احصائیات الموقع
اعلانات