موقع قبیلة الظفیر العام و آل سویط الخاص

حمود النایف السويط و عن یساره نجله برغش

قصيدة فصحی في قبيلة الظفير للشاعر وليد بن سهیل الفوزان النابتي المعلومي الظفيري

الشيخ ثامر اباذراع الظفيري ( رحمه الله )

سلامة بن فدعوس الطلحي الظفيري

الشيخ رخيص العصلب الظفيري

الشيخ فاروق الظفيري من العراق

راضي بن شويطر العرار الرسيمي الظفيري

الرسمة عیال العود من البطون قبيلة الظفير

الشيخ منديل بن ثامر السويط وسعد الطرقي المعلومي

الشيخ تركي راكان أباذراع الظفيري

إقرار شیخ قبيلة الظفير في السعودية / حفرالباطن / صفيري/ الشيخ فيصل بن عجمي السويط في اسرة السليمان من السويط

في العراق / قضاء حديثه و منهم في بغداد

وعلی رأسهم الشيخ أیاد بن عطالله السليمان السويط ( حفظه الله و رعاه )

هو الشيخ فيصل بن عجمي بن شهيل السويط شيخ قبيلة الظفير في حفرالباطن المملکة العربية السعودية -ولد عام 1947م -عدد زوجاته 4 اثنان منهن مطلقات -عدد الاولاد الذكور 9 وعدد الاناث 12 -قام بتعلم القراءه والكتابه ذاتيا في طفولته حيث انه لم يتعلمها على ايدي الكتاتيب والمدارس واصل التعليم بنفسه عن طريق الاطلاع المستمر للكتب والخطابات المهمه لوالده رحمه الله -كان ملازما لوالده منذ صغره عندما كان يلتقي بالامراء والملوك والمسئولين في البلاد والدول المجاوره حيث كان الشيخ عجمي السويط معتمدا عليه كليا منذ طفولته -مما كان له الاثر بصقل شخصيته وإنمائها وأدراكه للأمور السياسيه والاداريه وإلمامه التام بشؤون القبيله منذ أن كان في 18 من عمره -حتى تولى مشيخة قبيلة الظفير في السعودية عام 1403 هـ رسميا بعد تعرض والده الشيخ عجمي لعارض صحي لازم الشيخ عجمي حتى توفي عام 1409

قبيلة الظفير تسکن و تحميه

هروب الأتراک العثمانين من قبيلة الظفير

المرحوم الشیخ سعود بن علي بن ضويحي بن سويط رحمة الله .

خال شيخ شمل قبيلة الظفير فيصل بن عجمي بن سويط

أفراح الخثعاوي
يتشرف
حمد بطاح سفاح الظفيري واخوانه
بدعوتكم لحفل زفاف نجلهم 
( راشد )

 المرحوم رشید بن مقطوف البعنون آل سویط

کبیر أسرة آل زوید البعنون فی محافظة الناصریه العراق

حفل عشاء
يتشرف
حمد بطاح سفاح الظفيري واخوانه

خارطة لموقع قبيلة الظفير من تقارير ( ابو حنيك ) غلوب باشا .

يتشرف / فضل عطشان البطاح ابو صقر بدعوتكم لحضور الديوان اليومي من الساعه ٨ صباحا حتي صلاة الظهر 
ياهلا ومسهلا بالجميع

هارولد ريتشارد باتريك ديكسون (بالإنجليزية: Harold Richard Patrick Dickson)

(4 فبراير1881 - 14 يونيو 1959)سياسي مؤرخ بريطاني 

الشيخ ایاد بن عطالله السويط و الشيخ عبدالمحسن الحرامي الجاسمي الظفيري

في تجمع الجواسم ابناء قبيلة الظفير في العراق 

الشيخ نقا رحيل الحمر الظفيري رحمه الله

قصيده مرثيه لشيخ الوالد عجمي بن سويط (رحمه الله تعالى) للشاعر مطلق زياد العريفي


قال الذي فى نادر القاف يـــــــــزداد
بغيت أعبر عن خفــــــايـــا مــرادي

رتبـــت قافي عن حكي كل نقـــــــاد
لو دار مايلقي عليه انتقــــــــــــادي

البارحه ما هملج الجفن برقـــــــــاد
والعين مني ما اهتنت بالرقــــــادي

باسباب علم حط بالقلب وقــــــــــاد
وكن الضمير بوسط حامي الوقادي

قالوا توفى شيخنا رمز الامجـــــــاد
وكثر التمني ما يجيب الفــــــــوادي

مرحوم يااللي بالصعيبات ســــــداد
ويا عز من حده من الوقت حـــادي

عجمي السويط اللى للامجاد معتـاد
شيخ على زود المناعــــــــير زادي

فك السجين اللي للاعدام ينقــــــــاد
وخلاه ينعم بالـسنـيـن الجـــــــدادي

زبن الدخيل اللي تقفاه طــــــــــراد
تشهد له شيوخ العرب والـبـــوادي

وكم واحد من عقب الانكاف ماعـاد
ايام دور مقولمـــات الـتـــــــــوادي

يشهد اللي حاضر دور الاجـــــــداد
ويشهد له التاريخ سقــم المـــعادي

وكم واحد جاله على العلم نشـــــاد
بده ابو فيصــــل على كل بـــــــادي

افعال ابو فيصل بلا عـد واعـــــداد
ماتنحصي لو تنبغـــــا بالعــــــدادي

راعي العلوم الخالده نسل الاجــواد
سويطات لاطال المـــدى والطرادي

زادواعلى بعض العرب عدة امجاد
شي صحيح موكد باعتمـــــــــــادي

الاوله: ذبحت ولدهم بلا مــــــــراد
باسباب جار البيت شي وكـــــــادي

وعقوب يومنه تنخا ولاعــــــــــــاد
باسباب صيحة جارة له تنــــــــادي

زهاد وصفه بالرجاجيل زهـــــــــاد
وآخر حياته ضربته للشـــــــــدادي

والحثربي فكوه والجمع هـــــــــداد
سويطات يومنه يناد المنــــــــــادي

هذي ثلاثه من كثيرات الاعـــــــداد
شي وكاد ولايبي له اشهــــــــــادي

وعقاب هو ومسير الخيــــــل وراد
يردون حوض الموت ضد المعـادي

وابن ضويحي للمعاديــــــــــن رداد
افعالـــــــهم ماهـــي علوم جـــدادى

مرحوم ياللي بسيرة الطايله جــــاد
جاد الامير اللي بالامجــــاد جــادي

باذن الذي له جملة الناس سجــــاد
عساه في جنة نعيـــــــم يـــــــزادي

خلف لنا فيصل بالامجاد ســــــــداد
حر ينومس في نهار الهـــــــــدادي

وشهيل ذيب الصعيبات يـــــــــزداد
يبين لازاد الطنــــا والنكــــــــــادي

تم الكلام وقال فيه ابن زيــــــــــــاد
بينت ماكنــــــه خفـوق الفــــــوادي

وصلاة ربي عد بارق ورعـــــــــاد
على نبي وصــح الحــق هـــــــادي

شهادة فيصل بن عجمي بـ اسرة السليمان

مشجرة عائلة العدوان منهم الفارس المشهور نمور بن عدوان و في ما قيل بنسبهم أنهم ینتمون إلی قبيلة الظفير

الأولى قصيدة مشتركه من مجموعة شعراء من الظفير

حنا الظفير .. وفعلنـا يرفـع الـراس=والكـل منّـا عـاش مرفـوع راسـه

حنا صنعنا المجد فـي يـوم ٍ إعمـاس=يوم العرب تشكـي حـروب و تعاسـه

حنا ذهب صافـي مرصّـع بالألمـاس=و كـل ٍ علـى الزلـة شديدإحتراسـه

حّنا هل الفزعات فـي موقـف اليـاس=نجلي عـن المضيـوم همّـه وباسـه

حنـا بخوّتـنـا مـعّـزة ونـومـاس=حنا الفخر.. اهلـه و ربعـه و ناسـه

حنا المزون السود صعبيـن الأمـراس=معانديـن المـوت .. نشـرب بكاسـه

حنـا لهـا يـوم إن الافكـار تنحـاس=وكـلاً علـى ماقيـل يلبـس مقاسـه

أفعالنـا عنـد العـرب مالهـا أقيـاس=واللـي يعادينـا تجـيـه إنتكـاسـه

ظفران؟ اي والله من العـرق للسـاس=ثوب الفخر.. و الطيـب حنـا لباسـه

مافيـه شكـه لا ولا فيـه وســواس=صغيرنـا للطيـب يــدرس دراســه

عدونـا بالحـرب يبشـر بـالأفـلاس=وقصيرنـا بالطيـب نضـوي عماسـه

ودخيلنـا بالضيـق عليـه حــراس=نغطي عليه رجـال عـون و حراسـه

يوم الكريهه يـوم حبسـات الانفـاس=تلقـى لنـا صولـه وعـز وفـراسـه

لو تجتمـع كـل القبايـل فـلا بـاس=كلن على الطـولات معـروف ساسـه

وشيوخنـا بالعـز والـعـز نـبـراس=اهل الكرم والطيـب واهـل الشراسـه

انخا السويط إن كنت تشكي من الاتعاس=أنخا الشيوخ أهـل الفكـر والسياسـه

ومنّا السعيد اللي على الحرب شـراس=أهل الفخـر والجـود وأهـل الرياسـه

ومنّا الكثير اللـي ليـا هـب نسنـاس=عدوهـم تظهـر عـلامـات يـاسـه

وقـت الشدايـد لا لفـا كـل عبـاس=ربعـي يعيشـون المعـادي عبـاسـه

و منا الجواسم ما وطوا درب الادنـاس=اهـل العلـوم الغانمـه و الحمـاسـه

و منا العريف اللي كمـا هـد قرنـاس=ترخـي الجبـال العاليـه بالسيـاسـه

و حسناننـا ايـااام تقطيـع الارمـاس=مثـل الشـرار تخـاف شـر التماسـه

و ذرعاننا للمجـد حبـر ٍ و قرطـاس=مسطريـن المجـد طيـب و ضراسـه

ولادندندت صوت المياديـن باجـراس=عسكـر ابـد مايعـرفـون انتكـاسـه

وان كنت ناوي معرفـة قـوة البـاس=تلقا اعلجاني طيـب مـع قـو باسـه

والا معدانـي ضربتـه كنهـا الفـاس=يوطـى علـى صابـر عـدوه مداسـه

حنا على الطولات مـا نعـرف اليـاس=نرقـى الطـوال ونستحـل الرئـاسـه

تشهـد لنـا كـل المخاليـق والنـاس=الكـل منـا عـاش مرفـوع راســه

قصة صنتیان السویط مع جاره الخالدی

من قصص إكرام الجار عند العرب 

هي مواقف بها من شيم العرب الأصيلة والنبيلة ، والتي تتوارد بين قبيلة وأخرى وتتفاوت في الشهرة وذيوع خبرها ، وما نريد إلا توثيق تلك المآثر والمناقب والتي تحث على الطيب ، والبعد عن الردى 

فی سنة 1318هـ – 1902م کان الشیخ جعيلان بن نايف بن سويط امیر قبیلة الظفیر .القصة حدثت بين الشیخ عبدالله بن منديل شيخ العمور من بنی خالد الذين كانوا مجاورين لآل سویط و بين ضاري بن صنيتان بن نایف السویط.

توماس إدوارد لورنس المشهور بلورنس العرب الذي قاد المفاوضات الأولى مع الملك الحسين سنة 1921 لإبرام معاهدة بين بريطانيا ومملكة الحجاز.

الشیخ حمود بن نايف السويط مدخل الخميسية ١٩١٦م والخميسية تبعد ١٧ كم عن سوق الشيوخ_الناصریة

اسسها عبدالله بن صالح الخميس من العقيلات ١٨٨١م

عشائر قبيلة الظفيـــر

رمــــيح الخمشـــي مــــن الخمشـــة مــــن عـــــنزه .. وهـــو شـــاعــر معـــروف عـــلى مستـــوي قبيــــلتــه زعــــل رميـــح عــــلى شيـــخ الــدهـــامشـــة ابـــن مجـــــلادونــــزح عــــنــد الظفــــير وينـــز ل عـــلى شـــيخ الظفـــير ابـــن ســـويط ويقــــوم ابــــن ســـويط بـــواجب الكــــرم وكــــان رميـــح رجـــال شــــاعـــر وراويـــه يعـــرف الســـوالف
كـــلهــاوالقصـــايــد ورتـــــاح لـــه ابـــن ســـويط وصــــارو كــــل يـــوم ايتقـــابــلون
مــــايمـــر يــــوم الـــه ورميـــح مــــوجــود عـــند ابـــن ســـويط وبعـــد كـــم يـــوم ولا رميـــح مـــايمـــر عـــلى مجـــلس ابــن ســويط
وظــــن أبـــن ســـويط أنــــه مـــريـــض وتـــركــــه ثـــلاث ليــالــي بــعد الليــــله الثـــالــثه ويـــرســل عـــليه ابـــن ســـويط مـــرســـال عشــــان يحضـــر المجـــلس ويــعرف سبـــب الغيـــاب وأول مـــاوصـــل رميــح للمجــلس ويـــسألـــه ابـــن ســـويط عـــن الغيــــاب

ويــــقول رميــح : 


قالـوا علامـك ما تجـي للتعاليـل

قلـت التهـي يا شاربيـن القهـاوي

ما يستـريح اللـي بقلبـه ولاويـل

ولا يقبل المجلـس بعيـد العـزاوي

هجـر النياطبـة بعيـد المـراحيـل

ولا تنقضـي حاجات رجـل ينـاوي

حلفـت مني ديـن ما يجـدع الشيـل

مير اعتبوا عبو المشيـل الضحـاوي

لا جيت بيت الهيلعـي قاصب الحيـل

عـدى عن الشكـة بـدون خـلاوي

أحلـى من السكـر برقـط الفناجيـل

وعنيـدن الـوا للعنيــد المـلاوي

اللي اليا جينـا ومر بأشقـر الهيـل

غير الخـروف اللي عليه الغطـاوي

أبيــــــــــــــات واضحــــــــــــــــه ولا يبـــــــيلهــــا شـــــــرح عـــرف ابـــن ســـويط أنــــه أشتــــاق لــــربــــعه ويــوم جـــا النهـــار
ويـــركب ويقـــصد ابــــن مجــــلاد وطـــلب منــــه يســـامحـــه وقـــاله ابــــن مجــــلاد مســـموح اكــرمــا ابـــن ســويط

 قبيلة الظفير تنتمي إلى بنو لام من طيء القحطانية ولام هو «لام بن عمرو بن طريف ابن عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعاء بن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجه بن سعد بن فطرة بن طيء ابن أدد بن زيد بن يشجب بن زيد بن عريب بن زيد بن يشجب بن يعرب بن قحطان

تتواجد قبيلة الظفير في :المملکه العربیه السعودیه ، الکویت ، العراق، الأهواز(عربستان ) ، سوريا ، البحرين ، فلسطين، تركيا ، الاردن 

آل سویط امراء و شیوخ قبیلة الظفیر 

تعداد قبيلة الظفير:

تركيا	80,000
العراق	15,000+
السعودية	50,000+
الكويت	23,000
سوريا	75,000+
الأردن

السويط امراء و شيوخ شمل قبيلة الظفير ويمثلهم في المملکه العربیه السعودیه الشيخ فيصل بن عجمي السويط و دار امارته في صفيري محافظة حفرالباطن ويتواجد السويط عموماً في العراق و الكويت و الأحواز و المملكة العربية السعودية. و ينقسمون إلى : 

_ آل مرشد ( فيهم الإمارة و المشيخة )

_ آل زارع

_ الرسمة

_ آل محمد

_ آل شديد

_ الطلوح