موقع قبیلة الظفیر العام و آل سویط الخاص

من الابيات الطريفه لـ نومان ابن ساري الظفيري هي التي قالها بعد أن رفض والد معشوقته ان يزوجه ايّاها .. فقال : 

ابطلب الله وما من ربّي افلاسي 
وابصبر اعوام في رجوى السّنافيّه 

ياعل تبكي ابوها بهجعة الناسي 
من يد قرمٍ تقعّد له بباشيه :) 
-
الباشيه نوع من انواع البنادق القديمة .  
-

صورة الشيخ حمود بن نايف السويط

مساء ٢٦ نوفمبر ١٩١٦م في البصرة 

حفل زفاف محمد بن مدالله القطينان الظفيري

مؤلفات عن قبيلة الظفير 
سنذكرها على أربع اقسام :- 

القسم الأول :- كتب مطبوعة تم نشرها :

⁃ كتاب تنوير المسير في تاريخ الظفير لـ عبدالله العسكر 
⁃ كتاب قبيلة الظفير للمستشرق ابروس انغام 
⁃ كتاب اليسير من تاريخ قبيلة الظفير لـ مشاري السويط
⁃ ديوان شاعر الظفير سند الحشار لـ محمد مهاوش
⁃ كتاب شعراء من قبيلة الظفير لـ محمد مهاوش 
⁃ كتاب شعراء من بني حسين لـ بدر العوده الحسيني 
••

القسم الثاني :- مخطوطات مكتوبة لكن غير مطبوعة حسب ماوصلني  :

⁃ كتاب قبيلة الظفير خلال ثلاثة قرون لـ مهنا المهنا
⁃ كتاب سيرة الشيخ حمود السويط لـ مهنا المهنا 
⁃ كتاب احداث واعلام في تاريخ الظفير لـ ندا عويد
⁃ كتاب للباحث سند مشيل الحشار مختص بقبيلة الظفير

القسم الثالث :- كتب قيد الكتابة :- 

⁃ كتاب عن فخذ بني حسين لـ محمد الهدب الحسيني 
⁃ كتاب عن فخذ السعيد للدكتور نواف الخثعاوي 
⁃ كتاب عن قبيلة الظفير لـ عبدالهادي مسفر العدواني 
••

القسم الرابع :- كتب منشورة متعلقة في قبيلة الظفير بشكل غير مباشر :-

⁃ كتاب القول الحاسم في نسب وتاريخ القواسم لـ " حاكم امارة الشارقه " سلطان القاسمي . 
⁃ كتاب الدليل اليسير عن الجواسم والظفير لـ ناظم الجاسمي .

••

نشكر كل من بحث وجمع وكتب ، جهودهم مذكوره ومشكورة ، ولكن يجب علينا التنويه بان لدينا تحفظات كثيرة على كتاب الدكتور سلطان القاسمي وكتاب ناظم الجاسمي. ومع ذلك نقدر لهم جهودهم وفقنا الله واياهم . 

الدکتور عطیه بن کریم الظفیري ابوعادل

الشيخ  فيصل المالك الصباح

و

الشیخ عبدالعزيز رومي السويط ( رحمه الله)

العفيصان و ابن سويط

الشيخ نومان المانع الحجيلان السويط (رحمه الله )

راضي بن شويطر العرار الرسيمي الظفيري

الرسمة عیال العود من البطون قبيلة الظفير

صورة الامير الشيخ حنتوش بن شهيل بن سلطان السويط

الشيخ تركي راكان أباذراع الظفيري

الشیخ لفته جزاع الخشم الطلحي و الشیخ حمد جزاع الطلحي

هروب الأتراک العثمانين من قبيلة الظفير

حفل عشاء
يتشرف
حمد بطاح سفاح الظفيري واخوانه

‏‎الظفير قبيلة مهمة في البيداء تمتد من الزبير الى السماوة ومن الفرات الى نجد وتقيم احيانا في الخميسية وسوق الشيوخ والقبيلة رحالة كلها تملك قطعان من الغنم والابل وفي ديارها الكثير من الابار وتنقسم الى قسمين عظيمين هم البطون والصمدة. والسويط و بنوحسين من شرفاء الحجاز .
جغرافية العراق ١٩٢٤م

.

خلیل بن فارس بن شواخ المسلفع الجاسمي الظفيري 

من ترکیا _شانلي اورفة في زیارة للامير الشیخ فیصل بن عجمی السویط (ابو بندر)

بتاریخ دیسمبر 2014

شرطة البادية عام 1975

الأولى قصيدة مشتركه من مجموعة شعراء من الظفير

حنا الظفير .. وفعلنـا يرفـع الـراس=والكـل منّـا عـاش مرفـوع راسـه

حنا صنعنا المجد فـي يـوم ٍ إعمـاس=يوم العرب تشكـي حـروب و تعاسـه

حنا ذهب صافـي مرصّـع بالألمـاس=و كـل ٍ علـى الزلـة شديدإحتراسـه

حّنا هل الفزعات فـي موقـف اليـاس=نجلي عـن المضيـوم همّـه وباسـه

حنـا بخوّتـنـا مـعّـزة ونـومـاس=حنا الفخر.. اهلـه و ربعـه و ناسـه

حنا المزون السود صعبيـن الأمـراس=معانديـن المـوت .. نشـرب بكاسـه

حنـا لهـا يـوم إن الافكـار تنحـاس=وكـلاً علـى ماقيـل يلبـس مقاسـه

أفعالنـا عنـد العـرب مالهـا أقيـاس=واللـي يعادينـا تجـيـه إنتكـاسـه

ظفران؟ اي والله من العـرق للسـاس=ثوب الفخر.. و الطيـب حنـا لباسـه

مافيـه شكـه لا ولا فيـه وســواس=صغيرنـا للطيـب يــدرس دراســه

عدونـا بالحـرب يبشـر بـالأفـلاس=وقصيرنـا بالطيـب نضـوي عماسـه

ودخيلنـا بالضيـق عليـه حــراس=نغطي عليه رجـال عـون و حراسـه

يوم الكريهه يـوم حبسـات الانفـاس=تلقـى لنـا صولـه وعـز وفـراسـه

لو تجتمـع كـل القبايـل فـلا بـاس=كلن على الطـولات معـروف ساسـه

وشيوخنـا بالعـز والـعـز نـبـراس=اهل الكرم والطيـب واهـل الشراسـه

انخا السويط إن كنت تشكي من الاتعاس=أنخا الشيوخ أهـل الفكـر والسياسـه

ومنّا السعيد اللي على الحرب شـراس=أهل الفخـر والجـود وأهـل الرياسـه

ومنّا الكثير اللـي ليـا هـب نسنـاس=عدوهـم تظهـر عـلامـات يـاسـه

وقـت الشدايـد لا لفـا كـل عبـاس=ربعـي يعيشـون المعـادي عبـاسـه

و منا الجواسم ما وطوا درب الادنـاس=اهـل العلـوم الغانمـه و الحمـاسـه

و منا العريف اللي كمـا هـد قرنـاس=ترخـي الجبـال العاليـه بالسيـاسـه

و حسناننـا ايـااام تقطيـع الارمـاس=مثـل الشـرار تخـاف شـر التماسـه

و ذرعاننا للمجـد حبـر ٍ و قرطـاس=مسطريـن المجـد طيـب و ضراسـه

ولادندندت صوت المياديـن باجـراس=عسكـر ابـد مايعـرفـون انتكـاسـه

وان كنت ناوي معرفـة قـوة البـاس=تلقا اعلجاني طيـب مـع قـو باسـه

والا معدانـي ضربتـه كنهـا الفـاس=يوطـى علـى صابـر عـدوه مداسـه

حنا على الطولات مـا نعـرف اليـاس=نرقـى الطـوال ونستحـل الرئـاسـه

تشهـد لنـا كـل المخاليـق والنـاس=الكـل منـا عـاش مرفـوع راســه

توماس إدوارد لورنس المشهور بلورنس العرب الذي قاد المفاوضات الأولى مع الملك الحسين سنة 1921 لإبرام معاهدة بين بريطانيا ومملكة الحجاز.

رمــــيح الخمشـــي مــــن الخمشـــة مــــن عـــــنزه .. وهـــو شـــاعــر معـــروف عـــلى مستـــوي قبيــــلتــه زعــــل رميـــح عــــلى شيـــخ الــدهـــامشـــة ابـــن مجـــــلادونــــزح عــــنــد الظفــــير وينـــز ل عـــلى شـــيخ الظفـــير ابـــن ســـويط ويقــــوم ابــــن ســـويط بـــواجب الكــــرم وكــــان رميـــح رجـــال شــــاعـــر وراويـــه يعـــرف الســـوالف
كـــلهــاوالقصـــايــد ورتـــــاح لـــه ابـــن ســـويط وصــــارو كــــل يـــوم ايتقـــابــلون
مــــايمـــر يــــوم الـــه ورميـــح مــــوجــود عـــند ابـــن ســـويط وبعـــد كـــم يـــوم ولا رميـــح مـــايمـــر عـــلى مجـــلس ابــن ســويط
وظــــن أبـــن ســـويط أنــــه مـــريـــض وتـــركــــه ثـــلاث ليــالــي بــعد الليــــله الثـــالــثه ويـــرســل عـــليه ابـــن ســـويط مـــرســـال عشــــان يحضـــر المجـــلس ويــعرف سبـــب الغيـــاب وأول مـــاوصـــل رميــح للمجــلس ويـــسألـــه ابـــن ســـويط عـــن الغيــــاب

ويــــقول رميــح : 


قالـوا علامـك ما تجـي للتعاليـل

قلـت التهـي يا شاربيـن القهـاوي

ما يستـريح اللـي بقلبـه ولاويـل

ولا يقبل المجلـس بعيـد العـزاوي

هجـر النياطبـة بعيـد المـراحيـل

ولا تنقضـي حاجات رجـل ينـاوي

حلفـت مني ديـن ما يجـدع الشيـل

مير اعتبوا عبو المشيـل الضحـاوي

لا جيت بيت الهيلعـي قاصب الحيـل

عـدى عن الشكـة بـدون خـلاوي

أحلـى من السكـر برقـط الفناجيـل

وعنيـدن الـوا للعنيــد المـلاوي

اللي اليا جينـا ومر بأشقـر الهيـل

غير الخـروف اللي عليه الغطـاوي

أبيــــــــــــــات واضحــــــــــــــــه ولا يبـــــــيلهــــا شـــــــرح عـــرف ابـــن ســـويط أنــــه أشتــــاق لــــربــــعه ويــوم جـــا النهـــار
ويـــركب ويقـــصد ابــــن مجــــلاد وطـــلب منــــه يســـامحـــه وقـــاله ابــــن مجــــلاد مســـموح اكــرمــا ابـــن ســويط