حیاک الله اهلاً وسهلاً بک بموقع قبیلة الظفیر العام و آل سویط الخاص (( اهل السبيب المتدلي والظعن المولي)) طريق القوافل
loading...

موقع قبیلة الظفیر العام و آل سویط الخاص

من كتاب التقارير القنصلية طبع حكوميًا في واشنطن بعنوان : [تم إغلاق طريق القوافل في بغداد] البرقية من [القنصل العام دبليو ستانلي هوليس، بيروت، سوريا، 6 أغسطس] ظهرت مؤخرا الأخبار التالية في الصحف الم

من كتاب التقارير القنصلية طبع حكوميًا في واشنطن

بعنوان : [تم إغلاق طريق القوافل في بغداد]

البرقية من [القنصل العام دبليو ستانلي هوليس، بيروت، سوريا، 6 أغسطس]

ظهرت مؤخرا الأخبار التالية في الصحف المصرية الجريدة الرسمية كالتالي :

لقد تم إعلان الطريق من بغداد إلى دمشق إلى خانقين وكرمشة رسميًا غير آمن، فهناك ستة آلاف حمولة من البضائع البريطانية، بقيمة 180 ألف جنيه إسترليني (875.970 دولارًا أمريكيًا)، راسية في خانقين ولا يمكن نقلها. ومن ناحية أخرى، تصل البضائع الروسية إلى كرمشة من الطريق الشمالي

وقد فشل ثلاثة تجار محليين من بغداد في القيام بذلك".

وقد تأكد هذا الخبر للتو من خلال رسالة من وكالة القنصلية الأمريكية في دمشق، جاء فيها ما يلي :

"ردًا على رسالتكم المؤرخة في 22 يوليو، بشأن طريق بغداد - دمشق، ‏أود أن أقول إن التجار المحليين هنا الذين يتعاملون مع بغداد تلقوا برقيات من تجارهم في بغداد تأمرهم بعدم إرسال البضائع عن طريق طريق القوافل، لأن الطريق غير آمن.

وعلاوة على ذلك، فهمت من هؤلاء التجار أن هذا الطريق غير آمن دائمًا في هذا الوقت من العام، وذلك بسبب قبيلة الظفير التي تقوم خلال هذه الأشهر بغارات على محيط طريق القوافل هذا ."

انتهى .

تم اغلاق طريق التجارة من كرمشية الى خانقين ومن بغداد إلى دمشق بسبب غارات ‎قييلة الظفير 

وهذه صورة من الخريطة توضح موقع كرمشية وخانقين .. وبغداد ودمشق

حول الموقع
Profile Pic
بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی خیر خلقه سیدنا محمد و علی آله و صحبه و سلم اجمعین في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)يقول تعالى مخبرًا للناس أنه خلقهم من نفس واحدة، وجعل منها زوجها، وهما: آدم وحواء، وجعلهم شعوبًا، وهي أعم من القبائل، وبعد القبائل مراتب أُخر كالفصائل والعشائر والعمائر والأفخاذ، وغير ذلك. وقيل: المراد بالشعوب بطون العَجَم، وبالقبائل بطون العرب، كما أن الأسباط بطون بني إسرائيل.فجميع الناس في الشرف بالنسبة الطينية إلى آدم وحواء سواء، وإنما يتفاضلون بالأمور الدينية، وهي طاعة الله ومتابعة رسوله -صلى الله عليه وسلم-؛ ولهذا قال تعالى بعد النهي عن الغيبة واحتقار بعض الناس بعضًا منبهًا على تساويهم في البشرية: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا أي: ليحصل التعارف بينهم، كلٌّ يرجع إلى قبيلته. أن الله خلق الجميع من أب وأم، يعني لم يُخلق أحد هكذا مثلاً بعد آدم -صلى الله عليه وسلم-، أو يخلق من جوهر أو معدن آخر، إنما الجميع من أب وأم، وقد خرج جميعهم من مخرج البول -أعزكم الله- مرتين، فعلى أي شيء يكون تفاخرهم؟!.لكن المشهور الأقرب -والله تعالى أعلم- أن المقصود آدم وحواء، فالأصل واحد للجميع. إذًا اتخاذ ذلك لغير التعارف هو معنى مرفوض، وعبث من عمل الجاهلية، التفاخر على الناس بالأنساب، وهذا مما أخبر النبي -صلى الله عليه و اله و سلم- أن الأمة لا تدعه، أنه باقٍ فيها التفاخر بالأحساب والطعن في الأنساب، مع أنه من أعمال الجاهلية وخصالها، وهذا كما أنه موجود في قبائل العرب كذلك أيضًا هو موجود بين النواحي والأقاليم -للأسف- والبلاد المختلفة عند العرب والعجم، عند الجميع -إلا من رحم الله. عن رسول الله صلی الله علیه و علی واله قال : إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشاً من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم". فهذه من سنة الاصطفاء الكوني الذي أراده الله تعالى إكراماً لنبيّه عليه السلام، ولآل بيته من بعده. كما اصطفى سبحانه خير الأماكن مكة، وخير الأزمان، وخير السماوات وخير الأرضين. واصطفى أيضاً خير الأجناس في الدم والنسب وهم العرب، ومنهم قريش، وبنو هاشم خير قريش. هذا و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و علی آله و صحبه اجمعین. ادارة الموقع : جمع من ابناء قبیلة الظفیر فی الأهواز و العراق و الکویت نتمنا لکم اوقات ممتعه مع جزیل الشکر و الامتنان
قائمة البیانات
  • هل نسیت کلمة السر؟
    •
    المواضیـــع

  • اخبار قبيلة الظفير

  • الـسـويـط شيوخ قبيلة الظفير

  • قبیلة الظفیر عامة

  • تحمیل کتب

  • صـــوتیـــات

  • القسم العام للموقع

    • محتویات ضمن تصنیفات اخری
  • كتاب تنوير المسير عن تاريخ الظفير
    •
  • آل سـویـط (الموقع الرسمي الأول)
    •
  • مشاهیـر آل ســویـط القـــدامـی
    •
  • آخرین مطالب ارسال شده
    • الارشیف
  • 1403
    •
  • 1402
    •
  • 1401
    •
  • 1400
    •
  • 1399
    •
  • 1398
    •
  • 1397
    •
  • 1396
    •
  • 1395
    •
  • 1394
    •
  • 1393
    •
  • 1392
    •
  • 1391
    •
  • 1390
    •
  • 1389
    •
  • 1388
    •
    احصائیات الموقع
  • کل المحتویات : 330
  • کل التعلیقات : 59
  • المتواجدون : 5
  • أعضاء الموقع : 12
  • آی پی الیوم : 588
  • آی پی امس : 448
  • زیارات الیوم : 1,831
  • زیارات امس : 700
  • جوجل الیوم : 135
  • جوجل امس : 185
  • زیارات الاسبوع : 2,531
  • زیارات الشهر : 6,142
  • زیارات السنه : 59,157
  • جمع الزیارات : 1,135,979
    • اعلانات

    الصفحة الرئیسیه منتدیات تسجیل دخول الارشیف اتصال بنا
    : موقع قبیلة الظفیر العام و آل سویط الخاص