موقع قبیلة الظفیر العام و آل سویط الخاص

بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی خیر خلقه سیدنا محمد و علی آله و صحبه و سلم اجمعین في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)يقول تعالى مخبرًا للناس أنه خلقهم من نفس واحدة، وجعل منها زوجها، وهما: آدم وحواء، وجعلهم شعوبًا، وهي أعم من القبائل، وبعد القبائل مراتب أُخر كالفصائل والعشائر والعمائر والأفخاذ، وغير ذلك. وقيل: المراد بالشعوب بطون العَجَم، وبالقبائل بطون العرب، كما أن الأسباط بطون بني إسرائيل.فجميع الناس في الشرف بالنسبة الطينية إلى آدم وحواء سواء، وإنما يتفاضلون بالأمور الدينية، وهي طاعة الله ومتابعة رسوله -صلى الله عليه وسلم-؛ ولهذا قال تعالى بعد النهي عن الغيبة واحتقار بعض الناس بعضًا منبهًا على تساويهم في البشرية: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا أي: ليحصل التعارف بينهم، كلٌّ يرجع إلى قبيلته. أن الله خلق الجميع من أب وأم، يعني لم يُخلق أحد هكذا مثلاً بعد آدم -صلى الله عليه وسلم-، أو يخلق من جوهر أو معدن آخر، إنما الجميع من أب وأم، وقد خرج جميعهم من مخرج البول -أعزكم الله- مرتين، فعلى أي شيء يكون تفاخرهم؟!.لكن المشهور الأقرب -والله تعالى أعلم- أن المقصود آدم وحواء، فالأصل واحد للجميع. إذًا اتخاذ ذلك لغير التعارف هو معنى مرفوض، وعبث من عمل الجاهلية، التفاخر على الناس بالأنساب، وهذا مما أخبر النبي -صلى الله عليه و اله و سلم- أن الأمة لا تدعه، أنه باقٍ فيها التفاخر بالأحساب والطعن في الأنساب، مع أنه من أعمال الجاهلية وخصالها، وهذا كما أنه موجود في قبائل العرب كذلك أيضًا هو موجود بين النواحي والأقاليم -للأسف- والبلاد المختلفة عند العرب والعجم، عند الجميع -إلا من رحم الله. عن رسول الله صلی الله علیه و علی واله قال : إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشاً من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم". فهذه من سنة الاصطفاء الكوني الذي أراده الله تعالى إكراماً لنبيّه عليه السلام، ولآل بيته من بعده. كما اصطفى سبحانه خير الأماكن مكة، وخير الأزمان، وخير السماوات وخير الأرضين. واصطفى أيضاً خير الأجناس في الدم والنسب وهم العرب، ومنهم قريش، وبنو هاشم خير قريش. هذا و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و علی آله و صحبه اجمعین. ادارة الموقع : جمع من ابناء قبیلة الظفیر فی الأهواز و العراق و الکویت نتمنا لکم اوقات ممتعه مع جزیل الشکر و الامتنان

اخبار قبيلة الظفير

افراح [11]

عــــزاء [7]

اخبار متنوعه [6]

ندوات و مناسبات [7]

الـسـويـط شيوخ قبيلة الظفير

مشايخ السويط [64]

بيوت و افخاذ السویط [11]

تأریخ و امجاد ابن سویط [27]

وثائق [21]

صور [49]

مکتبة الموقع [10]

ابیات و قصائد [20]

رثاء [1]

قبیلة الظفیر عامة

شيوخ و رؤساء الظفير [3]

أفراح قبيلة الظفير [13]

رجال وشخصيات الظفير [28]

عشائر وافخاذ الظفیر [28]

تأریخ قبيلة الظفیر [47]

حروب و مناخات الظفیر [13]

صور [28]

وثائق [18]

القصائد [18]

مشاهیر الظفیر [38]

رثاء [1]

تحمیل کتب

کتب تأریخ PDF [12]

صـــوتیـــات

علوانیه [2]

جرات ربابه [1]

شیلات [6]

القسم العام للموقع

تأریخ الأهواز (عربستان) [18]

تاريخ الكويت [5]

تاريخ البصرة [4]

تاريخ نجد [8]

تاريخ الحجاز [9]

متفـــرقة [9]

كتاب تنوير المسير عن تاريخ الظفير

آل سـویـط (الموقع الرسمي الأول)

مشاهیـر آل ســویـط القـــدامـی

آخرین مطالب ارسال شده

1403

1402

1401

1400

1399

1398

1397

1396

1395

1394

1393

1392

1391

1390

1389

1388

کل المحتویات : 330

کل التعلیقات : 59

المتواجدون : 18

أعضاء الموقع : 12

آی پی الیوم : 400

آی پی امس : 448

زیارات الیوم : 766

زیارات امس : 700

جوجل الیوم : 93

جوجل امس : 185

زیارات الاسبوع : 1,466

زیارات الشهر : 5,077

زیارات السنه : 58,092

جمع الزیارات : 1,134,914